结果适应这种标准化魔鬼训练的可以得到高等教育的机会，被淘汰出局的往往是极富创造能力、极力保护自己个性的人。而在人类历史上凡是杰出的思想家、科学家、政治家也都是极富个性的人，不信看看中共的第一代领导集体是多么富有血气、个性飞扬。正是由于其天性得到了充分的生长，才有了独特的创造性和智慧。而我们经过几十年的应试教育之后所结出的硕果是培养了大批已经天性和自我死亡的工具与符号。
更为可悲的是由这些标准化的符号所组成的社会是无法容纳个性存在和生长的，反而去压制和打击个性，使整个社会失去了那种人类本有的勃勃生机。在大学教育中由于过于标准化的制定，不仅也在消灭着本应充分舒展的个性，而且还违背着基本的教育规律。
所以，才使那些想极力保护自己个性生长的人不得不离开这种灵魂的死亡之地。本来一个社会的丰富性是由不同的个性所组成的群体，同样的标准化的人群才是滑稽可笑的，那已不是人群，只能是一盒盒的火柴棍。然而，现在人们已经认为“同一”是正常的，其中的个性者反而成了让人别扭的另类。
可见，一个见到人的天性能够自然生长并保持了正常发挥而感到另类的社会已是一个多么危险的社会，因为这样的社会已不喜欢充满人性的社会。恰恰这种教育理念训练下的中国社会又与中国的传统文化产生亲合，不但使每个人消灭了天性，还戴上了标准的面具，使之已看不到了真实的人。
所以，抑制自然生长的社会已是一个充满了虚假的社会，虚假成了我们的主流文化，虚假成了在社会中的通行证。而贺卫方、陈丹青、范美忠都是保持了自己真实生长的人，他们理应得到整个社会的尊重和敬仰，只是因为他们的存在才使我们感到了一点儿人性的呼吸。
否则我们的教育界、知识界以及整个人文社会是多么的乏味，遗憾的是并未有太多的人去认同他们。甚至还有更多的人去谴责余虹的自杀，可见谴责者已经不知道自身已有多么悲哀，更为悲哀的是悲哀者至今无法知道自身的悲哀。因为悲哀者无法理解生长的自由和快乐，正如京剧《法门寺》中阿桂那句著名的台词所说的“奴才跪着久了，站着反而不习惯。”
而作为最让教育机构痛恨并将之长期妖魔化的网吧不仅不是妖魔，反而是远比学校更能使人生长的教育基地。虽然网吧的设立目的并不是专为教育的，正如山间的野花也并不是专为人而开放的，但是它远比我们栽种的花朵更芬芳、更鲜活、更真实。
正是因为网吧没有明确的教育目的，所以它没有硬性的教育指标和量化标准，只为在此吸收知识者提供一种野花一样的花香。苏格拉底说求知是每个人固有的本性，并且每个人的本性都多少排斥一种灵魂的知识强制。而在网吧上网的人前提不是强制，也并不为某种考试或达到某种标准，而是像呼吸空气一样来满足心灵的需要。
满足心灵的需要其实也就是满足一种生长的需要，因为人的生长不仅是身体的生长，还是心灵和性情的生长。由于网吧是一个通向广阔知识的平台，它又没有僵硬设立的教育目的，所以也就没有了知识强制者的面孔。它又象山野竞放的鲜花一样只为喜欢者、为需要者而开放，只满足需要者的灵魂的需要。
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