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1、 圣子(中国文化中的圣子)圣子,意为圣者之子、圣王之子,后来常用来专指皇帝的儿子。
2、 圣子专指皇帝的儿子,有时称皇帝的孙子为“神孙”,“圣子神孙”指皇帝的子孙,如《明史》(志 卷五十一 志第二十七 礼五 吉礼五 庙制):“子孙之身乃祖宗所依,圣子神孙既亲奉祀事于此,则祖宗神灵自当陟降于此。
3、” 文献(按时间顺序) 《史记》:太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。
4、季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太佰﹑仲雍二人乃荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。
5、季历果立,是为王季,而昌为文王。
6、太伯之?荆蛮,自号句吴。
7、 《新唐书》:睿宗有圣子,一受命,一追帝,三赠太子,天与之报,福流无穷,盛欤! 《新唐书》:天以唐克肖其德,圣子神孙,继继承承,于千万年,敬戒不怠,全付所覆,四海九州,罔有内外,悉主悉臣。
8、 《宋史》:绍休前烈,仁化弥隆。
9、笃生圣子,尧、汤比踪。
10、烝尝万世,福禄来崇。
11、 《宋史》:天行惟健,天步惟安。
12、圣子中立,臣工四环。
13、民无能名,威不违颜。
14、 《元史》:八月甲午黎明,召百官集兴圣宫,兵皆露刃,号于曰:“武皇有圣子二人,孝友仁文,天下归心,大统所在,当迎立之,不从者死!” 《明史》:四奏天道传之曲:马负图兮天道传,龟载书兮人文宣,羲画卦兮禹畴,皇极建兮合自然。
15、绵绵历数归明主,祥麟在郊威凤舞。
16、九夷入贡康衢谣,圣子神孙继祖武,垂拱无为迈前古。
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